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浅谈兰花的观赏价值

浅谈兰花的观赏价值

浅谈兰花的观赏价值
兰花具有丰富而深邃的品评欣赏价值,在精神文明建设方面起到很大的作用。莳养兰花可以充实人们的业余文化生活,怡情养性,使人心旷神怡,精神爽快。在建立新农村经济的今天,兰花栽培又逐步形成一项新的产业,它己突破单纯的观赏范畴。现将兰花的观赏价值略作介绍。
我国古代把兰花与梅丶菊丶竹称为四大名花,并列为‘‘四君子” 。兰花与水仙丶菖蒲丶菊花列为‘‘花草四雅” 。可见兰花在古人心目中的地位。自中华人民共和国成立以后,兰花从官僚贾富手中解放出来,走向平民百姓家,成为群众喜爱的十大名花之一,名列第四,深深获得兰友们的喜爱。
对兰花的欣赏,因各人的文化修养丶审美情趣丶个人爱好丶各地区的习惯差异而不同。要评价兰花,首先自已要真正爱兰丶识兰,对兰花有真挚的感情,具有较高的兰艺知识和兰德,不然就很难谈到对兰花的品评和艺术享受。也可以说是有审美能力和水平的赏兰人发现了兰花的美,并通过兰友栽培的努力提高了兰花的审美价值。品赏兰花,可从兰花的形丶色丶香丶韵四方面来评估。
1丶兰花的形
  所谓形即兰花之姿,指株形丶叶形丶花形。兰株成丛,种在盆内称为盆兰,具有独特风雅形态,内涵极为丰富。单株亭亭玉立,丛株摇玉溢翠,生意盎然,怡然自得。它是一种自然的美,清雅丶恬静的美。纵使无花也一样碧玉,楚楚动人,它是一种永恒的美,给人以一种稳定感丶持久感,不会有花开花落的烟消云散的伤感。一般观赏植物分观花和观叶两大类,而兰花则融观花和观叶于一体,素有‘‘观花一月,观叶经年” 的说法。兰花的叶有长有短,有立有垂,叶质有薄有厚。长的如绶带飘洒,立叶如长剑指天,线叶秀美纤巧,各具情态。难怪张羽有诗赞曰:‘泣露光偏乱,含风影自斜。俗人那解此,看叶胜看花” 。
兰花是兰之精华,最为人们所喜爱。花莛一出,一箭独树,绽开之时,亭亭玉立,风姿绰约,如风似碟,似荷如梅,千姿百态。萼片蝶花,婉如蝴蝶飞舞: 蕊柱瓣化,重台峦叠,千奇百怪,美不胜收。
2丶兰花的色
色是指兰花的花色和叶色。兰花花色丰富多采,自然界所有花的颜色,兰花上应有尽有,真是万紫千红,七彩缤纷。荤心者,紫点丶红点丶黄点或斑纹,错落有致,鲜艳娇妍。素心者,毫无杂点,有纯黄丶纯白丶纯紫丶纯红等,显出高雅淡素,冰肌玉质。兰叶之色,常年碧绿清翠如玉。有蓝绿丶草绿丶黄绿丶浅绿丶深绿丶暗绿丶碧绿等色。有叶艺兰之斑丶缟丶点丶线。润泽光艳,色感纯美。
3丶兰花的香
我国兰属地生兰花的香气甚为独特,清列而不浊,醇正而幽远,似有若无,忽远忽近,馥郁芬芳,飘忽神秘,一枝在室,满屋飘香,是任何花卉所不能比拟的。历来被誉为‘‘国香” 丶‘‘香祖” 丶‘‘天下第一香” 丶‘‘王者之香” 。兰花的香,给人以淡远丶深悠感。‘‘馨香感于神明”({{书经}}),兰香可以唤起人们的真诚和愉悦,可以安抚心灵创伤,滋润寂莫心灵,有怡情养性之功效。
4丶兰花的韵
韵是兰花形丶色丶香更高层次的精神升华,是指兰花的风韵丶神气。赏兰中最重要的是品赏兰花的神韵,也是一般人不容易体会的。兰花作为高层次的自然艺术品,不单有外在美,而且有内在美。兰花的形丶色丶香是外在美的表现,比较容易领略,而神韵是兰花的內在美,内在的意蕴。神者灵也,即内在的灵性,内在的精神。它能激励人的心灵,启迪人们的想象丶联想,激发人的情感。中国兰花,历史悠久,必须用中国传统的审美观和道德观来品赏和评价。传统的审美观是有深刻的哲学基础。中国哲学,研究‘‘天人合一,物我合一” ,由‘‘推已及人” 而‘‘推已及物” 。儒家哲学是伦理哲学(慎独,天命) ,道学哲学是审美哲学(本真,自然) ,两者都是‘‘心灵” 哲学。就是说在观察自然万物的过程,看作主体审美观念寻求在客体中再现的过程。即把自然丶山水丶花卉丶万物人格化,以达到‘‘天人合一” 的境界。渊源于{{周易}}和孔子的‘‘天人合一” ,不否认人与自然的区别,但强调人与自然的统一,以及两者相互依存的关系。这就是东方文化的特色。
传统的道德观表现在兰花上即为兰。古人赏兰推祟兰德。许霁楼在((兰蕙同心录)) 中有:‘‘兰之为品,兼菊丶牡丹丶莲三者之德,而各极其长” 。古之贤能之士多以兰徳自律,以兰德陶治情操,修身养性,待人接物。
什么是‘‘兰徳” 呢? 在古人的诗词丶名言中可窥其一二:
第一,  耿介高洁,淡泊明志。兰花‘‘无心托阶庭”(陆游);‘‘名在山林处士家”(杨万里);‘‘对功名于脱履,等富贵于闲云”(李纲);‘‘山林隐盾之士,耿介高洁,不求闻达”(李纲);‘‘纯是君子,绝无小人”(辍耕录);‘‘纵使无人亦自芳”(康熙) 。兰花不趋炎附势,立足于悬岩峭壁,依然得地含芳。不欺凌弱小,不盛气淩人,兰根与真菌共生,小小的真菌,在兰根中生息繁衍,怡然自得。兰在山野,沐清风,伴明月,宁将幽香共百草,不生阶庭事王侯。自我约束,花中真君子也。
第二,  拒污恶秽,洁身自好。兰花‘‘隐居深山,修德芬芳,虽因穷而不改节”丶‘‘幽贞雅淡,和气袭人”(明方宇{{兰馨传}} );‘‘兰净荃洁”(杨夔);‘‘必净沙之地”(明方宇);‘‘兰似君子”(黄庭坚);‘‘人浊我清,湟而不缁,兰德斯馨”(区金策) 。居山林,不以无人而不芳; 被人移盆盎,在闹市之中,仍一尘不染,淡素高洁,幽香依旧。‘‘气如兰兮长不改,心若兰兮终不移”(杨炯) 。兰花诚信自律,自有高洁之德。
第三,  丛生固本,团结自强。‘‘必固本而丛生”(杨炯);‘‘素花而从本”(李纲);‘‘喜聚族而畏离母,兰之分不得已也”(簟溪子((兰易十二翼)) ) 。兰有固本丛生之德,丛生才能经风雨,固本才能立足于悬岩峭壁之间,不屈不挠在生存竞争中屹立于世界。这种丛生固本之兰徳,正体现了团结奋进,集体创业,自强不息的精神。
第四,  无私奉献,播馨香于人间。兰花被古人称为‘‘王者香” 丶‘‘国香” 丶‘‘天下第一香” 丶‘‘香租” 。兰香清幽,醇正,久闻不厌,若有若无,忽远忽近,‘‘在室满室,在堂满堂” 。‘‘其芳不外场,暖风时日,有时而发,则郁郁然满乎堂室,是皆君子之徳,此古人所以为贵也”(吕大防((辨兰亭记)) ) 。‘‘久尘不知香在屋,开窗时节蝶飞来”;‘‘自有幽香似德人”(余同麓) 。‘‘为播清香于今古,亦何以异幽兰”(李纲) 。‘‘素淡堪移入卧屏”(刘克莊) 。‘‘曲栏砌下少人窥,戏蝶游蜂忽满枝”(陈宪章) 。‘‘兰缸烛耀,兰麝氛氲”(韩伯庸) 。兰花不管天南地北,不管山林或城市,只要花开,就清香远播,但愿香满人间。这种无私奉献,倾其所有,尽其所能,将美好祥和献于人类的精神,是兰德的体现。
          人们在品评丶欣赏兰花的形丶色丶香丶韵时,并不能完全把兰花作为客体,而其中也注入了评赏人主观的情感丶感受丶意识和修养。因而可以说是赏兰人‘‘赋予” 兰花特有的美。因此,人们对兰花的欣赏品评,自然因人们的文化水平丶园艺知识丶哲学修养和道德涵养而有差异。‘‘春兰如美人”(苏轼);‘‘自有幽香似德人”(余同麓);‘‘花中真君子,风姿寄高雅”(朱徳);‘‘喜他清且洁,可涤吾之肠”(郑板桥);‘‘兰德斯馨”(区金策) 等都是对兰花的极好评价。

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<新昌易兰园>。663318

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原帖由 湘华兰圃 于 2011-3-17 18:32:00 发表
[table=98%][tr][td]浅谈兰花的观赏价值
兰花具有丰富而深邃的品评欣赏价值,在精神文明建设方面起到很大的作用。莳养兰花可以充实人们的业余文化生活,怡情养性,使人心旷神怡,精神爽快。在建立新农村经济的今天,兰花栽培又逐步形成一项新的产业,它己突破单纯的观赏范畴。现将兰花的观赏价值略作介绍。
我国古代把兰花与梅丶菊丶竹称为四大名花,并列为‘‘四君子” 。兰花与水仙丶菖蒲丶菊花列为‘

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原帖由 清养兰 于 2011-3-18 20:47:00 发表
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原帖由 清养兰 于 2011-3-18 20:47:00 发表
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花也漂亮!

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